السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد  لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله والاه، وبعد: اعلم رحمك الله إن الشبكة إذا كانت من المهر وعرف ذلك بالتصريح أو بالعرف الجري بين الناس، فهو من حق الخاطب سواء كان الفسخ من جهته أو من جهتها لأنها لا تستحق المهر إلا بالعقد، أما إن كان هدية من الهدايا وليس من المهر فهو من حقها إذا كان الفسخ من جهته، وإن كان الفسخ من جهتها فله أن يطالب بهديته وهذا استثناء إلا أن الاصل هو عدم جواز الرجوع في الهدية، فقد قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(( لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ )) رواه الترمذي.والله تعالى أعلم واحكم.