حلمت اني رحت دبي

الأخت الفاضلة: بما أن الأمر جد في الحقيقة:
في البداية لابد من التوضيح، بأن الإستخارة ليس لها أرتباط شرعي في المنام، إذا أن رسول الله صل الله عليه وسلم لم يكون إذا أراد فعل شئ يستخير ثم يذهب للنوم حتى يرى ما هو الجواب، ولا علم هذا لأحد من الصحابة ولا هم علموه لمن بعدهم، هذا الكلام يقوله الناس العوام لا حجة عليه ولا برهان، فالمنام شئ والإستخارة شئ أخر، والذي يجب أن يقال هو بأن لا تعتمدي على المنامات في تقيم الناس، وذلك لأن الصحيح أختاه أن يعمل بمثل هذه المسائل المهمة جداً بالأحكام الشرعية وليس بالأحلام المنامية، والأحكام الشرعية تقول في هذه المسألة من جهة المرأة فالأمر الشرعي الواجب عليها هو تحديد حال الزوج بوضعه في ميزان الشرع، وصاحب الشرع هو الله الذي تطلبي منه في الرؤيا التي تبحث فيها عن ما أنت بحاجة معرفته بما يخص الزوج ومستقبلك معه، ومع أن الجواب الأكيد القطعي الصحيح موجود بين يديك وهو في كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم، ولا يصح ولا يجوز ترك مثل هذه المسائل المهمة جداً والكبيرة للمنامات التي لا أحد يستطيع أن يجزم إذا كانت رؤيا حق من الله أو حلم من الشيطان أو حديث نفس أو أضغاث أحلام لا معنى لها، وقد قال صل الله عليه وسلم: ( الرؤيا ثلاث، فرؤيا حق، ورؤيا يحدث الرجل نفسه، ورؤيا تحزن من الشيطان) رواه مسلم، فأحياناً يكون حلم من الشيطان يريد أن يفسد على الرائي ويجعل الخير شر وأحياناً العكس بأن يجعل الشر خيراً، وأحياناً تكون رؤى حديث نفس وهي ما يدور في العقل أو القلب ويسيطر على المشاعر فيراها النائم في منامه وليست رؤيا من الله، إذاً ليس كل شئ تشاهديه في المنام هو رؤيا من الله، لذلك الله سبحانه لم يكلفك في المنامات ولكنه كلفك بالشرع، وسوف يحاسبك على ما تختاريه، فإختيار الزوج والطلاق أمر تكليفي، والشرع يقول بأن المرأة السعيدة الموفقة من تزوجت بالرجل الصالح، والرجل الصالح هو: صاحب الدين الصحيح الصادق وصاحب الخلق الطيب، ودليل ذلك فقد قال رسول اللَّه صل اللَّه عليه وسلم:( إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ ) صحيح الترمذي، فإذا كان زوجك رجل صاحب دين صادق وتدين مستقيم وكذلك له خلق طيب تمسك به ولا تفرط به، والدين الصحيح المقبول هو أن يكون ملتزم بأوامر الله كلها طاعة الله، ومجتنب لنواهيه كلها طاعة الله، حريص على دينه، والخلق الطيب أن يكون شجاع ليس بجبان، كريم ليس ببخيل، طيب النفس ليس بخبيث، يغار على عرضه وليس بديوث والعياذ بالله وما أكثرهم في هذا الزمان، وهكذا من هذه الصفات الطيبة فهذا هو الرجل الذي يزوج ويتمسك به وتؤجر المرأة على الزواج به والصبر معه إذا كان عنده نقص في أمور الدنيا، وتكون حياتها سعيدة موفقة في الدنيا، لأن مثل هذا الرجل لما يقع الخلاف يكون واقف عند حدود الله وكذلك يكون عوناً لك على الأخرة بصلاحه إن شاء الله، وهناك أمور أخرى قد ترغب بها المرأة وليست من الأصول بل هي من الفروع مثل حسن شكله وسلوبه أو أن يكون حامل شهادة عليا أو من عائلة كبيرة مشهور أو يكون رجل غني وفي هذا الزمن أن يكون حبيب، وهكذا مما يبحث عنه الناس، ولا بأس به لو توفرت ولكن لا تكون هي الأصل، فالنصيحة أختاه أن لا تتعجلي بالقرار، فالطلاق بعد الزواج ليس بالأمر المباح
وقد قال صل الله عليه وسلم: ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) صححه الألباني في صحيح أبي داود، فالأمر جد وليس بالهزل، فما لم يكون هناك سبباً شرعياً حقيقي يتسبب لك بالضرر الذي لا يطاق في نفسك أو بدنك ولا حل إلا بالطلاق، وذلك لإن تفريق الرجل عن زوجته من أتباع شرع الشاطين، شياطين الأنس أو الجن، قال رسول الله صل الله عليه وسلم:« إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة. يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا. فيقول: ما صنعت شيئا. قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته. - قال: - فيدنيه منه، ويقول: نعم أنت » رواه مسلم. بل هناك نص صريح بأن أبغض الحلال إلى الله الطلاق فيروى عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال : ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق ) وهذا الحديث  عن النبي فيه خلاف، لكنَّ معناه صحيح ، أن الله تعالى يكره الطلاق، لما فيه من تخريب الأسرة وتشتت الأولاد وضياعهم، ولكنه سبحانه لم يحرمه على عباده للتوسعة لهم ويبقى لهم مخرج فما لو كان الأمر وصل حده، فإذا كان هناك سبب شرعي قاهر للطلاق صار ذلك جائزاً ، ولما يترتب عليه من مصائب ومشاكل بعد الطلاق لا تتصورها المرأة قبل الطلاق خصوصاً إذا كان العمر غير مناسب وهناك أولاد، والمصيبة في أمة محمد صل الله عليه وسلم عظيمة أختاه، فأنت لست وحدك فنسبة الطلاق في العالم العربي قد وصلت إلى 60% من نسبة عقود الزواج، رقم مرعب يدمي القلب لا العيون، وذلك أصله وفصله خراب البيوت من دين الله ومن كلامه سبحانه ولو وقوف كل من الزوجين على حدد الله لما صار هذا حالنا، لقد تم أفساد الرجال والنساء والآن تفسد الأسرة ذلك بغياب شرع الله عن القيادة والحكم، ولذلك أختاه النصحية بتقوى الله وأن لا ننسى بأننا في دار ممر لا دار قرار، وبأننا في وقت الإختبار لا وقت النتائج، وغداً نرحل إلى حيث ما قدمنا من عمل، والنزاع في البيوت أمر عظيم الأثر في فساد الأسر وتسميم الحياة وبغير شرع الله وحلاوة والإيمان والمحبة والتسامح ومراقبة الله والتازل أحياناً وعدم التدقيق أحياناً أخرى لم سارة الأمور على خير، والنصيحة أختاه بالحفاظ على بيتك وأسرتك والصبر على الزوج ما دام مسلماً يقيم دينه على الأقل يحافظ على الصلاة، وجعلي نصب عينك ربنا سبحانه وتطيع زوجك طاعة الله وطلباً للأجر والنجاة يوم الحساب وحفاظاً على أسرتك وذريتك ومساهمة منك في أعطاء النساء درساً في الصبر والتعقل والحكمة، وكل هذا لا يمنع من رفض الظلم وعلاجه بالتي هي أحسن،
والله أعلم.