اعراب الحديث " إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ...

السلام عليكم
شكرا لانضمامكم إلينا وثقتكم بنا
عزيزي العميل :
* إن : حرف توكيد و نصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
* لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* يقبض : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
* العلم : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
* انتزاعا : مفعول مطلق مقدم على عامله منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة
* ينتزعه : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
* من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب و حرك بالفتح منعا لالتقاء ساكنين .
* العباد : اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
* و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
* لكن : حرف استدراك مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* يقبض : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
* العلم : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
* بقبض : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، قبض : اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة و هو مضاف .
* العلماء : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
* حتى : حرف غاية و جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون .
* لم : حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* يبق : فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف حرف العلة و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
* عالما : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
* اتخذ : فعل ماض مبني على الفتح .
* الناس : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
* رؤوسا : مفعول به أول منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة
* جهالا : مفعول به ثاني منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
* فسئلوا : الفاء استئنافية ، سئلوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل و الألف الفارقة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* فأفتوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل فاعل و الألف الفارقة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* بغير : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، غير : اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة و هو مضاف .
* علم : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
* فضلوا : الفاء واقعة في جواب الشرط ، ضلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل فاعل و الألف الفارقة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
* و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
* أضلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل فاعل و الألف الفارقة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
(ملاحظة)
يجوز في إعراب كلمة انتزاعا ثلاثة وجوه إعرابية و هي كما وردت في كتاب جامع السنة و شروحها كالتالي :
الأول: أَن يكون مَفْعُولا مُطلقًا عَن معنى يقبض، نَحْو: رَجَعَ الْقَهْقَرَى، وَقعد جُلُوسًا.
الثَّانِي: أَن يكون مَفْعُولا مُطلقًا مقدما على فعله، وَهُوَ: ينتزعه.
وَيكون: ينتزعه، حَالا من الضَّمِير فِي: يقبض، تَقْدِيره: إِن الله لَا يقبض الْعلم حَال كَونه ينتزعه انتزاعاً من الْعباد.
الثَّالِث: أَن يكون حَالا من الْعلم بِمَعْنى: منتزعاً، تَقْدِيره: إِن الله لَا يقبض الْعلم حَال كَونه منتزعاً.
أتمنى لكم التوفيق و السداد يمكنكم الاستفسار في أي وقت ، و سنقوم بالرد عليكم في أسرع وقت ممكن .
كما يمكنك استخدام جلسات المتابعة معي على الهاتف. إذا كنت ترغب في الحصول على جلسة الهاتف، سيكلفك رسوم بسيطة للمكالمة، اضغط على هذا الرابط لحجز جلسة الهاتف:
jawabkom.com/34514113
يسعدنا تواصلكم معنا ، و يمكنك استشارة العديد من خبراء جوابكم من محامين و أخصائي تغذية و مهندسين و غيرهم .